武城書院は、小高い山の麓の村に、家々に囲まれて素朴な姿で佇んでいます。景観が優れた場所に建てられたほかの書院とは異なり、外観より中身を大切にしている印象を受ける空間です。村の人たちとふれあいながら地域の文化を正しく導く、知識人としての社会的役割と責任が感じられます。自然に書院の建築物も村に向かって「開かれた空間」となっています。

正門である外三門「絃歌楼（ヒョンガル）」は、門楼であると同時に遊息の空間です。「絃歌楼」を過ぎると講堂「明倫堂（ミョンリュンダン）」が現れます。3間の板の間で、前と後ろの2面が開かれた構造です。ここの講学空間は、ほかの書院とは異なり、寮である「講修斎（カンスジェ）」が講堂の前庭ではなく塀の外にあります。「明倫堂」の後ろにある祠堂の太極文様が施された内三門を入ると、「泰山祠」がその堂々とした姿を現します。本来、先賢を祀る祠堂ですが、ここのように生きている先賢を祀った祠堂は珍しいです。

武城書院を出て右側の庭にある「丙午倡義紀蹟碑」は、80人以上のソンビたちが抗日義兵を決意した記録です。

学問における良い影響力だけでなく、腰を低くし共に行動し、ときには熱い愛国心で立ち上がった武城書院には、自然と頭が下がります。